La doctora en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires (UBA) e investigadora del CONICET habló en Calandrias sobre su libro 'Amor y Anarquismo. Experiencias pioneras que pensaron y ejercieron la libertad sexual'.

"El termino libertario se estuvo cocinando en el siglo XIX en Europa y en Estados Unidos, y es cierto que les cabe, es un termino tan amplio el de libertad y el de libertario que les cabe. Pero también les cabe el anarquismo en el sentido en que el siglo XIX había un periódico en Francia que se llamaba Le Liberté y entonces ese termino libertario quedó como un sinónimo de anarquismo", explicó Laura.

A su vez, destacó que "las diferencias entre estas corrientes políticas es que el llamado a la libertad anarquista y el combate al Estado, que en eso se pueden parecer por eso hay anarco-capitalistas, es un combate que tiene mucha fe en que el lugar no lo va a ocupar el mercado como dicen los libertarios, Milei y compañía. Los y las anarquistas creían en una espontaneidad en la buena voluntad humana, que fuera de las reglas del capitalismo, íbamos a poder encontrar espacios de solidaridad, espacios donde las cosas no están reguladas por el dinero sino por eso, por la buena voluntad y sobre todo por la igualdad de oportunidades, un discurso en contra de la meritocracia".

Calandrias, todos los sábados de 11.00 a 13.00
Con Sandra Russo y Dolores Solá.